问：怎么写有关成语的议论文
- 答：首先,根据困氏成语局哗的意思提出论点
其次,通过各个方汪腊散面对论点进行论证：可以从政治,经济,文化,生活,军事.&工人,农民,知识分子等各行各业,各个领域进行分别论证,引论要得当.
最后得出结论；
注意不得片面论述,这样就给论证减少了说服力；
问：有关水的成语论文
- 答：上善若水_成语解释
【拼音】：shàng shàn ruò shuǐ
【释义】：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
【出处】激孝：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事历虚善能，明烂稿动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》 - 答：青山绿水、 水秀山明、 山清水秀、 落花流水、 万水千山、 水深火热、 滴水穿石、 背水一战、
问：和教学有关的成语
- 答：十年树木,百年树人： 语出《管子.权修》: “一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人.”比喻培养人才是长久之计,也喻培养人才很不容易.
一树百获：语出《管子.权修》. 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
桃李满天下：语出《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。” 桃李：指培养拍租的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
身教重于言教：语出《后汉书.第五伦传》:“以身教者从,以言教者讼.”用自身的行动来教育人比用语言来教育人更重要。
耳提面命: 语出《诗经.大袭指兆雅》.不但面对面教导他,还提着他的耳朵叮嘱他,形容严格要求,殷切教诲。
口讲指画: 语出韩愈《柳子厚墓志铭》.用手势辅助讲授,形容讲授生动的样子。
有教无类: 语出《论语.卫灵公》.指不论什么人都可以受到教育。
诲人不倦: 语出《论语.述而》教导人特别耐心，从不厌倦。
因材施教: 语出逗春《论语.雍也》指针对学习者兴趣、能力等方面的具体情况进行有针对性的教育。
因势利导: 语出《史记.孙子吴起列传》.指顺着事物的发展趋势而加以引导、教育。
循循善诱: 语出《论语.子罕》。指善于有步骤地引导别人,多形容教育得法。
教学相长: 语出《礼记.学记》。指教和学双方相辅相成,互相促进,多指都是和学生之间互相促进,共同提高。 - 答：十年树木差卖羡,百年树人: 语出《管子.权修》: “一年之计,莫如树谷;十年之计虚拍,莫如树木;终身之计,莫如树人.”比喻培养人才配隐是长久之计,也喻培养人才很...
